Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - евангелие

П., апокрифическое, во II стол. находилось в церковном употреблении, но вскоре было оставлено. Епископ Серапион антиохийский (около 200 г.) сначала считал его не опасным, но, при более тщательном рассмотрении, нашел в нем "докетические" лжеучения и запретил его в своей епархии. Ориген читал его, Евсевий его не признавал. Утраченное, за исключением немногих отрывков, Евангелие П. сделалось в настоящее время, благодаря открытию пергаментной рукописи, предметом тщательного исследования. В рукописи отрывок занимает страницы 2 - 10, он начинается сценою суда Пилата и кончается рассказом о появлении воскресшего Иисуса у оз. Генисаретского. Гностическо-еретическое происхождение евангелия П. явствует из некоторых подробностей истории распятия, которые как бы намекают, что Иисус Христос не испытывал страданий и не приял смерти. Существует мнение, что евангелием П. пользовался уже Иустин мученик. Ср. Harnack, "Bruchstucke des Evangeliums u. der Apokalypse des Petrus" ("Sitzungsberichte der Berliner Akademie", 1892 и отд., Лпц., 1893), von Gebhardt, "Das Evangelium und die Apokalypsn des Petras" (Лпц., 1893), Ludemann, в "Theologischen Jahresbericht" (Брауншв., 1894).